第389章破局之思不成神而成圣修仙之天罡三十六变

冰亭内的沉寂被龟太郎（独孤信）飞速运转的思绪打破。

龟太郎（独孤信）静坐于寒冰之上。

识海之中前世今生的记忆如同两条奔涌的长河在此刻激烈碰撞、交融。

前世作为凡人时他曾潜心研读的道家经典、儒家典籍、佛家偈语。

那些被岁月尘封的字句此刻竟鲜活地浮现在脑海。

与今生修行“万物惊”大道的感悟相互印证试图在这“成神之困”中寻得一条破局之路。

龟太郎（独孤信）想起前世道家典籍中关于“神”与“圣”的诸多论述。

道家言“神者灵也依外而存”又言“圣者明也由内而显”字句间早已点出二者的分别；龟太郎（独孤信）想起儒家所推崇的“内圣外王”之道强调内在德行的修养与外在功业的践行唯有内外兼修方能成就圣贤之名；还有佛家“自觉觉他”的追求先修自身智慧再渡化众生脱离蒙昧这份“渡人”的初心竟与他如今践行的“启智妖族”之路隐隐相合。

这些记忆碎片在脑海中不断盘旋、重组如同散落的星辰渐渐汇聚成一片微光。

就在龟太郎思索至深、近乎陷入瓶颈之时一道灵光忽然如同划破长夜的闪电。

骤然劈开了他脑海中的重重迷雾将所有困惑与迷茫瞬间驱散！那一刻龟太郎（独孤信）心中豁然开朗！神与圣世人往往将二者混为一谈视作修行路上的至高境界。

可实际上二者有着云泥之别的本质区别！所谓“神”更多是一种外在赋予的封号。

其存在与力量皆依赖于信徒的供奉与信仰如同藤蔓攀附大树根基在外而非自身。

信徒虔诚供奉信仰之力便源源不断神的威能便愈发强盛；可一旦信徒离散信仰衰败神失去了力量的源头便会日渐衰弱最终走向陨灭。

更重要的是神往往有着明确的职司。

或是掌管风雨或是主宰丰收或是守护一方这些职司如同无形的框架将神的能力与行为牢牢限定；同时神有专属的庙宇作为供奉之地有固定的形象刻于神像之上。

甚至连回应信徒祈求的方式都渐渐形成定式久而久之神便成了被“定义”的存在失去了自身的自在与超脱。

而“圣”则截然不同。

它并非外在赋予的荣誉而是自身德行、智慧、功业达到极致境界后自然而然获得的尊称与地位。

其根基在于自身而非外物。

圣人之道核心在于“教化”在于以自身的智慧启迪众生以自身的德行影响世人。

在于立言以传后世、立功以济苍生、立德以垂千古！圣人的力量源于对天地大道的深刻感悟源于对众生的无私贡献。

这份力量稳固而纯粹从不依赖外在的香火供奉。

即便历经千百年圣人的思想与德行依然能滋养后世影响一代又一代生灵。

圣人行于世间从不高踞于神坛之上而是与众生同行以自身之力泽被苍生；众生感念其恩德敬之、仰之、传颂之却从不会将其奉为无所不能的神只不会刻意焚香供奉、祈求赐福。

这份敬意源于发自内心的认可而非对力量的敬畏。

“我明白了！” 龟太郎猛地睁开双眼那双绿豆眼中骤然爆发出璀璨夺目的光芒。

先前萦绕心头的迷茫、挣扎与困扰此刻已消失得无影无踪取而代之的是前所未有的清明与坚定。

龟太郎抬手重重拍在冰桌上寒冰制成的桌面竟未受半分损伤只听得他声音洪亮带着破局后的畅快： “我的道从来都不该是成为那高踞神坛、接受众生供奉、回应无尽祈求的‘妖神’！” “我要走的路是行走于天地之间、点化万千妖族、立下不朽教化之功的……‘妖圣’！” 不成神便成圣！这六个字如同惊雷在龟太郎心中轰然作响成为了破解困境的唯一答案。

神是被信仰定义的存在信仰在则神在信仰亡则神亡始终处于被动之中；而圣是以功业和德行定义的存在自身的修行越高、对众生的贡献越大“圣”的境界便越稳固永远掌握着自己的命运。

想通这一点龟太郎心中的思路愈发清晰。

他不再纠结于如何阻断信仰之力的汇聚反而找到了驾驭这股洪流的方向。

他要做的不是像邪神那般建立神国、囤积信仰将信仰之力据为己有。

而是要将这源源不断涌来的信仰之力彻底转化为三种力量：一是推动“万物惊”大道不断完善的动力让这份能启智妖族的大道变得更加精妙、更加普惠；二是提升自身修为与感悟的养分借信仰之力中蕴含的众生智慧加深对天地大道的理解突破自身的修行瓶颈；小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。